期刊中文名称：阅江学刊 期刊英文名称：Yuejiang Academic Journal 出版周期：双月刊 出版地：南京 语种：中文 主管：江苏省教育厅 主办：南京信息工程大学 ISSN号：ISSN1674-7089 CN号：CN32—1802/C 国外发行代号BM4614 国内邮发代号28-406
新时代意识形态安全关乎全局，是总体国家安全的重要基石，也是学术界持续关注的焦点之一。学界研究聚焦国家意识形态安全的科学内涵、理论基础、风险挑战与治理路径等议题，为该命题的理论与实践研究奠定了良好的基础。整体来看，既有研究具有跨学科与多层次相贯通、整体性与重点性相统一、继承性与创新性相结合、问题性与对策性相联结、兼顾国际国内两个视野等特点。展望未来，学界应不断完善与创新研究内容、研究视角、研究深度与研究方法，为新时代铸牢意识形态防线提供理论依据与学理支撑。
人类命运共同体涉及三重概念。从传统文化的视域看，其内涵又关乎多重关系。首先是个体之间的交往。人类由个体构成，共同体也基于不同的个体，个体以及个体之间如何建立和谐相处、平等交往的关系，是人类命运共同体建构中无法回避的问题。人类命运共同体同时涉及个体与社会之间的关系。从共同体建构来说，个体和社会之间的关系体现于两个维度，一方面个体需要认同社会、融入群体，另一方面社会应承认个体，维护其合理权利，二者构成建构和谐的人类命运共同体的相关前提。从更广的角度来说，人类命运共同体还涉及国家之间、民族之间的关系。概要地看，处理或协调国家之间、民族之间关系的总体原则是相互尊重主权，互惠互利，走向普遍安全或永久和平。从“协和万邦”、天下大同，到“为万世开太平”,这些传统的价值取向侧重于超越具体或特定的民族、国家，以整个天下为关注点。进一步看，人类命运共同体还涉及广义的天人之间，即自然和人类社会之间的互动。在理解天人关系或自然和人类社会之间的关系之时，总体的原则是注重天人之间的相分与互动。天人之间的“共美”既为人类命运共同体提供了形而上的前提，也构成了人类命运共同体的重要方面。
在当代人之间公平地分配气候变化政策所带来的收益与负担时，应当考虑历史排放，这个观点可以从三个角度来证明。首先，历史排放如果(而且仍然)确实给当代人与后代人带来了收益，那么，它就应当成为理想的分配正义所要关注的问题。其次，我们很难证明对历史排放导致的伤害采取补偿措施具有合理性，原因有三：非同一性问题，过往世代对其排放之长远影响的有限认识，过往世代对当代人的责任分担问题。与其把气候伤害视为补救错误行为的一个理由，还不如把它们用于证明对不应得的收益与负担进行再分配的合理性。最后，在影响发达国家人民对自己当下的排放预期方面，历史排放发挥着重要的作用。如果要实施一套公平、有效、可合法地强制实施的全球气候规则，那么，就必须要兼顾发达国家人民的这种预期。
在全球气候变化危机叠加和全球避免气候变化灾难性影响的“机会之窗”迅速缩小的背景下，格拉斯哥气候大会在全球气候治理进程中起到承上启下的重要作用：通过了《格拉斯哥气候协议》,完成了《巴黎协定》规则手册的谈判，在减缓和适应问题上取得了重要进展。格拉斯哥气候大会将对全球气候治理理念、方式和路径产生多维影响，促使全球碳中和理念进一步强化，自上而下全球盘点与自下而上落实进一步融合，首次限煤降碳，促进全球碳市场落地和适应融资机制的强化。面对气候变化的严峻影响及全球气候治理的新形势，中国要统筹国内国际两个大局：对内，争取如期实现双碳目标，为推动和引领全球气候治理奠定更加坚实的内部基础；对外，努力推动中美欧绿色伙伴关系建设，加强与广大发展中国家的绿色伙伴关系建设，继续坚持多边主义，在维护以联合国为核心的全球气候制度体系权威性和合法性的同时，从《联合国气候变化框架公约》内外两条轨道推动全球气候治理不断向前发展。
网络技术的运用，特别是元宇宙概念的兴起给刑事诉讼带来了进一步的挑战，尤其对涉案虚拟财物的处置提出了新的问题。在元宇宙背景下，刑事诉讼中有处置虚拟财物的需求，但基于刑事涉案财物的附属性、有价值性、可支配性、间接性等特征，对其处置应按照有法可依和保障公民财产权的思路，遵循公开原则、比例原则和诉讼效率原则，并由此确定刑事诉讼中对涉案虚拟财物进行搜查与扣押、移送与接收、保管与处理、执行与返还等具体措施。
元宇宙这一概念甚嚣尘上，元宇宙的话语建构，体现了以技术架空的方式追求完美的统一性和理想的单纯性的乌托邦愿景。元宇宙的乌托邦叙事一方面使解决的可能性以结构性变迁的形式发生，另一方面却更加犬儒主义地向虚拟现实领域收缩，并且杜绝物理现实对虚拟现实的渗透和干扰。元宇宙中的NFT技术本质是区块链技术的应用，因其所能实现的独特性和稀缺性要求，成为审美投射的最佳载体。在NFT艺术品强大市场吸引力更深层的神话学符号意义上，个体被新自由主义心理学所驯化的主体性的投射冲动，使NFT艺术品的真正符号意指并非人文主义的个体主体，而是以太币圈的富豪玩家。元宇宙建立的空想性秩序，不但可能成为对物理现实中社会问题的映射，更可能是社会问题的扩大化和极致化。“元宇宙神话”加重了线上线下区隔，遮蔽了数字弱势群体的存在现实。技术救世论不仅要抵御来自技术权威和科技巨头的傲慢，更要遭遇资本动机的挑战。
元宇宙是量子时空的一种表达，是真实的存在。元宇宙技术目前正在推动人类生活的结构转型与人类自我认知的改变。从地球环境不再适宜生物生存的终极困境来看，元宇宙技术作为多种先进技术的集成，它的效应为人类从生物人转变为非生物人以及生活于新的时空环境提供了一种可能。元宇宙效应尚在逐渐显现之中，因此有必要在定量研究之前对它展开哲学考察，以便在定性研究层面阐释其初始条件、中间连锁反应、终极效果及其逻辑关系。
作为倡导慢生活节奏的新型城市发展形态，慢城为快速工业化的快节奏生活提供了另一种可行选择——“慢活”。慢城理念的本土化实践显现出严重的同质化倾向，逐渐背离了强调挖掘本土特色文化与自然资源及以人为本的慢城核心理念。应该厘清角色定位、坚持以当地主体为主，扎根地域文化、深层次利用特色资源，立足美好生活、提高居民“慢意识”,从而破解中国慢城建设过程中的同质化困境。
课程思政是课程之魂，其宗旨就是立德树人，实现知识传授、能力培养和价值引领的有机统一。大学的教育课程是学校为实现培养目标而选择的教育内容及其进程的总和，它包括学校教师所教授的各门学科和有目的、有计划的教育活动。高校开展课程思政不能局限于通识课、基础课、专业课，需要构建包括第一课堂和第二课堂、创新创业课和社会实践课、教育活动课和学校文化课等全方位课程的“大课程思政”体系，进一步加强实践课程育人导向，消除教育教学“十重十轻”问题，推进课程思政“十个融合”,拓宽课程思政渠道。
教育元宇宙可以理解为云端智慧教育的统合，即线上学习视域下元宇宙概念在教育领域的应用。韩国经过较长时间的探索与研究，媒体、广告、教育及宣传等行业融合元宇宙概念，教育元宇宙由此开启。韩国高校结合自身学科特点积极推进元宇宙概念与教学实践的融合，在表象化教育与沉浸式教育方面开展探索，有效解决了疫情期间学生无法入校完成学业的难题，方便教师线上教学。教育元宇宙的创新性体现为沟通新型化、学习自由化、教学表象化，教学模式包括课堂准备、教师导入、分组练习、结果共享四个模块。我国教育工作者应主动关注元宇宙等技术引发的教育模式变革，坚守初心使命，拓展云端智慧教育的深度和广度，寻求科技创新赋能教育高质量发展的可持续发展路径，明确发展目标，强化导向引领，服务国家战略。
我国高等教育已进入高质量发展的新阶段，推进高等教育治理能力现代化与高教强省建设具有内在的逻辑耦合关系，治理能力现代化是高教强省建设的现实需要和内在动力。目前，省级高等教育治理仍然面临统筹欠缺、结构固化、线性思维定式、效果欠佳等困境。加强高教强省建设，系统提升省级高等教育治理能力的路径包括：推进依法治理，加强省级政府统筹的顶层设计；强化主体参与，完善治理体系；转变治理思维，创新治理方式；深化评价改革，推进智慧治理。
作为文化产品的重要组成部分，工艺美术品的出口有助于推动中国文化走出去。由于工艺美术品具有文化价值这一特殊属性，文化距离在其出口过程中会产生较大影响。根据Hofstede提出的六个文化维度构建文化距离指标，并利用1996—2018年中国工艺美术品出口的相关数据，实证检验了文化距离对中国工艺美术品出口的影响。文化距离对中国工艺美术品出口具有显著的负向影响，且各维度文化距离产生的影响有所不同。就儒家文化圈而言，文化距离对中国工艺美术品出口的影响显著为正，但就非儒家文化圈而言这一影响为负。中国在制定工艺美术品出口策略时，应充分考虑文化距离的影响，求同存异，从根本上提高工艺美术品的品质。
随着“一带一路”建设向纵深推进，中国的对外贸易往来、文化交流日趋频繁，文化因素已成为影响中国与相关国家之间经贸关系升级的重要变量。本文基于2006—2020年中国的贸易数据，运用扩展引力模型，实证检验了文化距离对中国与“一带一路”沿线国家贸易的影响。结果表明:文化距离抑制了中国与“一带一路”沿线国家之间的双边贸易;与“一带一路”沿线亚洲国家相比，“一带一路”沿线欧洲国家与中国之间的贸易对文化距离变化的敏感性更低。应该不断深化跨国文化交流，持续推进“一带一路”建设进程，逐步扩大内容文化出口，通过文化交流促进中国对外贸易。
自2010年以来，遗产观念在世界范围内经历了从正统遗产到非正统遗产的转变过程。人们逐渐认识到，遗产并不完全取决于物件，而是取决于遗产话语对物件做出的价值赋义和价值增值。遗产不是与社会隔离开来的静态对象，而是与生活质量、社会福祉密切相关的价值抉择过程，而生活质量和社会福祉的根本则在于保障并维护基本人权。这种以权利为基础的遗产话语，既是文明理念的重要组成部分，也是输入和传播文明理念的一种有效途径。
在新冠肺炎疫情发生以后，非遗发展过程中长期存在的空间缺失、与现实脱节、难以为继等问题愈发严重，火热的元宇宙概念为非遗传承带来了新的生机。通过对元宇宙的未来构建图景及非遗发展现存困境的分析，从变革传承模式、提升用户地位和拓展变现渠道三个方面提出促进非遗实现数字化生存的新思路。试图以打造具身化的拟真虚拟非遗体验来提升用户的话语权、编辑力、体验感并探索非遗的变现机制，进而打通虚拟世界与现实世界。让非遗在促进现实问题解决、赋能区域发展的同时，成为未来中华民族情感连接的重要精神纽带。
自清末学术转型以来，中国传统农书研究已有一百多年历史，一代代学人取得了极为丰硕的成果。这一历程既是中国传统学术现代转型与发展总过程的组成部分，也是继承、发扬优秀传统文化总实践的具体内容之一。文献学范式、农学范式及包括经济史范式、社会史范式、环境史范式、灾害史范式、思想史范式等在内的历史学范式的兴起及嬗变，反映了传统农书研究对时代主题的因应。对时代主题的因应是传统农书研究深入发展的保证，理论借鉴、学术创新是传统农书研究范式转移的学理基础和内生动力。只有因应时代主题、从社会潜在需要中发掘学术新议题，借鉴并吸收其他学科的理论方法，不断开拓创新，才能持续推动学术研究向更高水平发展。
